DR. CHARLES CHINIQUY MEMORIAL PAGE
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Rev. Charles Chiniquy, D.D.
To the glory of God in memory of the
REVEREND CHARLES CHINIQUY, D.D.
French-Canadian Reformer &
first Christian Catholic Community Church Rector & Overseer
1809-1899
1809
Born in Kamouraska, Quebec, Canada, the son of Charles Chiniquy, Public Notary, and of Reine Perreault.
1820
Private course in St. Thomas of Kamouraska, Quebec, under Tutor Allen Jones.
1822
Classical studies at the Petit Séminaire in Nicolet, Quebec.
1829
Theological studies at the Grand Séminaire in Quebec City.
1832
Ordained deacon in Quebec R.C. cathedral church, on May 18, by Bishop J. Signay.
1833
Ordained priest in Quebec, on September 29 (+J. Signay). Appointed Curate of St. Charles Parish, Rivière-Boyer, Quebec.
1834
Curate of St. Roch Parish, Quebec City.
1838
Vicar of the Parish of Beauport, Quebec. Founder of the Temperance Society (1839).
1842
Vicar of the Parish of Kamouraska, Quebec.
1844
Publication of the Temperance Society Manual.
1847
Appointed Temperance Preacher in the Diocese of Montreal, Quebec. Bishop Ignace Bourget gave him the title of Temperance Apostle in 1850.
1852
Tranfered to Chicago Diocese, U.S.A., to work as a missionary among French-Canadians of Kankakee County, Illinois. The Rt Rev. L.O. van der Veld, Bishop of Chicago, blessed is Mission Church dedicated to St. Anne.
1858
Opposed by R.C. authorities and clergy for his biblical and community based teaching, he was excommunicated by the Diocese of Chicago. At at general meeting held April 11, decision was made by the people to turn St. Anne Parish into a Community Church, and to appoint Father Chiniquy as Pastor in charge.
1859
A church society was organized under the name CHRISTIAN CATHOLIC (COMMUNITY) CHURCH. It was filed for records in Kankakee County District Court on September 13. Rev. Chuiniquy was elected President of the Board of Directors.
1861
Intercommunion agreements were concluded between Christian Catholics and other Christian bodies. The first of these agreements was with the Presbyterian Communion.
1862
Extension of the ministry to the Michigan French-Canadian colony of Muskegon. The Rev. R. Desroches was appointed pastor.
1870
Publication of his book The Church of Rome.
1875
Took charge of the Franco-Canadian (Interdenominational Missionary) Society in Montreal. The missionary work was supported by the Presbyterian Church. Preached against the New Roman Dogma of the Infallibility of the Pope, defined by the Vatican Council of 1870-1871. Published the book The Priest, the Woman & the Confessional.
1880
Was joined, in Montreal, by two former teachers: J. René Vilatte and Jean-Baptiste Gauthier. They served the Church under the auspices of the Franco-Canadian Society, first in Quebec (St. Hyacinthe and Maskinonge), then in the States (French-speaking colonies of Illinois and Wisconsin). Were sent to McGill University to be trained in theology, graduating in 1883.
1884
Preached in Wisconsin and supported J.R. Vilatte's ministry among the French-Canadians and the Belgians. Refered him to French reformer Hyacinthe Loyson, who like him was opposing the New Roman dogma of the Infallibility of the Pope, and had served as Christian Catholic rector in Geneva, under Swiss Bishop Edward Herzog. The Swiss Church was and still is a member of the Old Catholic Movement.
1885
Publication, in Chicago, of his book Fifty Years in the Church of Rome.
1899
Died in Montreal, January 16, and was buried in Mount-Royal Cemetery. The same year was published his last book: Forty Years in the Church of Christ.
May he rest in peace!
Père Charles Chiniquy
À la gloire de Dieu en mémoire du
révérend Père Charles Chiniquy, d.d.
réformateur canadien-français et
premier curé et responsable de l'Église catholique-chrétienne
1809-1899
1809
Né à Kamouraska, Québec, fils de Charles Chiniquy, notaire, et de Reine Perreault
1820
Cours privés à Saint-Thomas de Kamouraska, avec le tuteur Allen Jones.
1822
Études classiques au Petit Séminaire de Nicolet, Québec.
1829
Études théologiques au Grand Séminaire de Québec.
1832
Ordonné diacre en la cathédrale de Québec, le 18 mai, par Mgr Joseph Signay.
1833
Ordonné prêtre à Québec, par Mgr Signay, le 29 septembre. Nommé vicaire de la Paroisse Saint-Charles à Rivière-Boyer, Québec.
1834
Vicaire de la Paroisse Saint-Roch à Québec et aumônier à l'Hôpital de la Marine.
1838
Curé de la Paroisse de Beauport, Québec. Fonde la Société de la tempérance (1839).
1842
Curé de la Paroisse de Kamouraska, Québec.
1844
Publication de son Manuel de la tempérance.
1847
Nommé "Prédicateur de la tempérance" dans le diocèse de Montréal. Mgr Ignace Bourget lui donne le titre d'"Apôtre de la tempérance au Canada français".
1852
Missionnaire auprès des Canadiens-français de l'Illinois. É.U. Fonde la Municipalité de Sainte-Anne, comté de Kankakee. Mgr L.O. van der Veld, évêque de Chicago, bénit l'église paroissiale, qui sert aussi d'école.
1858
Célèbre bientôt la messe en français; distribue des bibles aux paroissiens et leur enseigne à partir de l'écriture. Ceci le rend suspect, d'autant qu'il incite ses fidèles à s'impliquer dans l'organisation et la vie de l'église, et leur dit qu'ils sont le sacerdoce royal du Christ par leur baptême. Accusé de vouloir organiser une église nationale canadienne-française inspirée des protestants, il est excommunié par le diocèse de Chicago et sommé de quitter Sainte-Anne. Mais les paroissiens s'objectent et décident de s'organiser en une communauté chrétienne postdénominationnelle, dans l'optique du Mouvement des Églises communautaires. La chose se fait lors d'une réunion tenue le 11 avril, et à l'issue de laquelle le Père Chiniquy est élu pasteur par la communauté.
1859
La communauté s'organise en une société religieuse qui prend le nom d'ÉGLISE CATHOLIQUE-CHRÉTIENNE. Un conseil est élu, formé de Messieurs Michel Allais, Michel Drolet, Moise Langelier, Thomas Lortie, Joseph Martin, Louis Mercier, Abraham Pelletier et Anselme Robillard. Le Père Chiniquy est élu président du conseil et responsable de l'Église catholique-chrétienne. La société est enregistrée à la Cour de district de Kankakee, Illinois, le 13 septembre.
Voici ce que le Père a écrit sur le commencement de l'église: "Nous avions adopté le beau nom de CATHOLIQUES-CHRÉTIENS... Une multitude d'âmes venaient des parties les plus éloignées de la colonie, se désaltérer avec nous aux pures eaux qui coulent des fontaines de la vie éternelle. Ils s'en retournaient chez-eux en bénissant Dieu et devenaient souvent eux-mêmes des apôtres de la vérité. Oh! comme ma joie était grande lorsque, parcourant les rues de notre village, le soir, j'entendais la voix de ceux qui lisaient les saintes écritures ou chantaient nos beaux cantiques..."
1861
Des ententes de communion sont conclues entre les catholiques-chrétiens et d'autres groupes chrétiens. La première de ces ententes se fait avec la Communion Presbytérienne.
1862
Des missions sont organisées et des églises constituées dans les divers lieux visités par le Pere et dans lesquels il fait accepter l'évangile. L'une de ces églises est celle de Muskegon au Michigan, ou le Révérend R. Desroches est nommé pasteur. Un recensement fait entre 1860-1862 indique qu'entre 6,000 et 7,000 Canadiens-français se déclaraient alors catholiques-chrétiens.
1875
Le Père Chiniquy vient animer, à Montréal, la Société (missionnaire interdénominationnelle) franco-canadienne. Cette société, fondée en 1840, fournissait des bibles, des catéchètes et des pasteurs aux différentes églises non-romaines de langue française, au Canada et aux États-Unis. Ce travail missionnaire était alors appuyé l'Église presbytérienne. À ce moment-là, le Père prêche contre les nouveaux dogmes romains de l'infaillibilité doctrinale de l'évêque de Rome et de sa juridiction universelle sur les fidèles de l'église, pris individuellement et collectivement. Ces dogmes venaient d'être promulgués par le Concile du Vatican de 1870-1871. Il publie aussi, durant cette période, le livre Le Prêtre, la femme et le confessionnal, dénonçant divers abus de pouvoir (domination sur la conscience, exploitation des femmes, leur corps inclus, etc.).
1880
Est rejoint à Montréal par deux enseignants, qui deviennent ses disciples et joueront un rôle déterminant dans le catholicisme-chrétien franco-américain et canadien-français: J. RENÉ VILATTE et JEAN-BAPTISTE GAUTHIER. Ils servent l'Église, sous l'égide de la Société franco-canadienne, au Québec d'abord (Ville de Saint-Hyacinthe et Comté de Maskinongé), puis sont envoyés aux États-Unis, dans les colonies francophones de l'Illinois, du Michigan et du Wisconsin. Ils font leurs études théologiques et pastorales à l'Université McGill, et graduent en 1883.
1884
Prêche au Wisconsin, en appui au ministère de J. René Vilatte parmi les Belges et Canadiens-français, dans les comtés de Brown, de Door et de Kewaunee. Recommande à ce dernier d'entrer en contact avec le Père Hyacinthe Loyson, un prédicateur français opposé, comme lui, aux dogmes de 1870-71, et ancien curé de l'Église catholique-chrétienne suisse à Genève. L'église suisse, entrée depuis dans l'Union catholique internationale d'Utrecht (mouvement vieux-catholique), présentait beaucoup d'affinité avec l'Église organisée à Sainte-Anne (Illinois) par le Père Chiniquy. Non seulement J. René Vilatte et Jean-Baptiste Gauthier y seront ordonnés prêtres (Berne, 1885; 1889), mais encore son catéchisme et son livre de prière seront utilisés dans les missions franco-américaines et canadiennes-françaises à partir de 1885.
1885
Publication, à Chicago, de son livre Cinquante ans dans l'Église de Rome.
1899
Décédé à Montréal, le 16 janvier. Inhumé au Cimetière du Mont-Royal, face à l'avenue du Parc. Publication, la même année, de son dernier ouvrage: Quarante ans dans l'Église du Christ.
Qu'il repose en paix!
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